“藏典”面前的文献答案如何??

每天早晨,我醒来,拿起手机在社交媒体上浏览。当我输入文本时,我依靠校正校正的自动操作。观看简短视频时,我会使用“无限的秋千”动作。由于技术的发展,这些“难以言喻的”行为“不必要”?这是“技术无意识”的体现,人们很难与技术分开。正如Liu He,哥伦比亚大学的终身人文学科教授所说:“人不再是一个没有机器的主题。如果您想定义某人,那么您应该有一个加号。”
在人机机器边界似乎融化的时候,文学目睹了这种“突变”,承受挑战并帮助人们稳定自己的含义。几天前,在上海图书馆举行的“数字时代与未来”的会议上,学者们的观点被一千个网民着迷。如果大型文学世界压缩两本书,托斯托伊大学中国系教授兼作家Ge Fei,托尔斯泰的“战争与和平”,乔伊斯的“ Ulysses”或“ Fennigan's Wake”,建议“战争与和平”。 “前者是现实主义的高潮,而后者表明,小说中最基本的事情是个人安全的经历和变革性的理解,而AI将无法替换。”
随着语言要求良好的读者逐渐减少
人工智能无疑给文学写作带来了许多挑战,随着读者变得越来越少,写作变得更加容易。在每个人中,一般写作非常容易用人工智能替换。 Ge Fei相信:“现在人们会在媒体信息中找到很多材料。从某种意义上说,写作变得容易。您可以使自己成为专家来描述您不熟悉的社交生活。但这也会造成一个问题:AI可以做同样的事情,并且比普通的wri做得更好,并且做得更好。“另一个挑战是,具有详细语言要求的读者正在逐渐减少,因此,对深层和个性化作品的追求也将非常困难。”我们的作品只能由很少的人阅读,但这还不错。我知道,年轻的作家写了很多未发表的作品,只是为了向朋友展示,这种写作将来会成为becommon。 “
但是,GE FEI严格说,写作是完全重要的,没有什么可讨论的。 “如果有一天机器的写作要比我更好,我不会放弃写作,因为写作是正确的,这给我带来了极大的幸福。”从Ge Fei的角度来看,人工智能带来了各种文学写作挑战,但这并不与文学写作的内在热情相矛盾。 “写作不是竞争,但这是每天挽救自己免于焦虑和无聊的重要权利。您的心并从中确定我们的语言技巧,否则写作没有意义。”
在他的新书《弗洛伊德机器人:数字时代的哲学批评》中,他提到许多科学家对作家乔伊斯非常着迷,文学在数字世界中也充满了张力。他认为:“文学不是技术语料库,而是数字技术之前的基础。
在文献创作中,最核心和最无能为力的技术是什么? Ge Fei认为它涉及“无意识”,我们将个人的生活经历融入了记忆中,最令人惊叹的部分写作是“无意识的of记忆。”“文学中有一个很棒的无意识空间,在主要语义中无法完全证明。文献的一部分受原因控制,许多部分(例如创造性智慧)被黑暗覆盖。需要通过写作,然后以真正的含义来召唤它。”
如果您想重新定义某人,则必须有一个加号
当前的人工智能具有一些特殊的功能,可以提高虚拟性并增强真相。中国西格瓦大学中国系教授王·夏(Wang Hui)看到“首先是虚拟现实的创造,这种虚拟性在某种程度上是一个事实。许多年轻人的生活很大一部分在虚拟世界中,边界在虚拟世界中,而这些界限并不十分清楚;第二,ArtistIntelligence也会增强现实的关系。
“你看过吗?在咖啡里商店,一对夫妇在一起喝咖啡,他们俩都分开看手机。“这类型的图片可以说很普遍。是什么让Liu感到高兴,因为人类计算机的关系如此亲密,如何放置人们的主观性?”男人不再是一个没有机器的主题。如果您想重新定义某人,则必须有一个加号。”
对于文学而言,它是作家,读者或世界内外,它必须应对当前人工智能的时代。从本质上讲,“人机”关系是一个非常重要的话题。例如,手机在人们的日子里已经成为忠实的人。它所提出的人工智能继续模仿人民,人们也扭转了机器……王海提到:“人和机器不仅在一起,而且不会感到振奋界限。”人力资源很难认识到,自然人的概念是哈克。长期以来将人们与万物区分开的传统伦理也受到了挑战。
刘发现,当一部手机突然被击败时,人们通常会觉得自己失去了一部分,因为许多记忆都存储在手机上,而且人们和手机之间的边界不再清楚。面对这种人类计算机接触现象,有一种乐观的观点,即在体内种植碎屑可以扩大记忆,甚至“永生”。刘是“弗洛伊德机器人”的书提出了另一种哲学批评,人们可以逐渐成为一种“玩偶服装”。
新技术问旧问题
虽然世界的现实更被数字幻想所取代,但人类是否只有人类的未来?在AI几乎被迫提出问题的情况下,文学可能会在这个问题上有答案和共鸣。刘说:“我们应该用它来思考,什么是写作吗?什么是艺术?当新技术出现时,每个古老的问题都应再次提出。如果我们能提出不错的答案,那意味着我们了解我们什么时候生活。”
小说创作的小说世界也可以为Ng人提供一些独特的价值观,以理解真相。 Ge Fei认为,人类社会发展中技术“崩溃”的“毛刺”阶段非常重要。他读了托尔斯泰的“战争与和平”,其中包含了技术突变带来的社会变化。乔伊斯(Joyce)从“都柏林人”的现实主义转变为意识流也是由于技术的发展和变化。他承认科学技术继续发生突变。如果创作者不在寻找变化,他们仍然使用以前的稳定语调来描述真相,这不是荒谬吗?
“如果当代写作需要继续,我们需要找到'奇异性',然后建立创造与系统更有意义。小卖】
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